“En el texto de Heidegger Construir, Habitar, Pensar,  describe de una manera reflexiva y eficaz las horribles construcciones masivas que hoy sirven de vivienda a millones de personas en nuestras grandes ciudades. Y sigue siendo actual porque, aún en nuestros días, en muchos lugares, la construcción de viviendas masificadas sigue destruyendo la base misma de la habitabilidad”

Esta afirmación será utilizada para desarrollar el tema que nos interesa.

Consideramos Organizaciones  como el Sistema en el que de manera totalizadora se asocian personas para el alcance de fines en común, regidos por normas, códigos en común, garantizado por un marco jurídico legal necesario para que esos propósitos persigan el bien de todos y de cada uno de ellos, definitivamente alcanzando mejoras permanentes en el nivel y calidad de vida.

Las grandes urbes se caracterizan justamente por el cumplimiento parcial de lo anteriormente enunciado, así a diario observamos como se desvanece el sentido de comunión entre los integrantes de la sociedad, donde prevalecen austeras conductas autistas  y fundamentalmente la pérdida de códigos para poder llevar adelante el desarrollo optimizado del gran principio de País.

La presencia permanente de la Globalización y el sentido de masificación que lleva consigo, la pérdida de la Identidad, la robotización del hombre en consecuencia la permanente esclavitud, provoca en cada uno de nosotros la presencia impiadosa de la  autoestima baja donde se pueden filtrar y apoderar los sistemas más perversos para que los países, nosotros como actores del mismo,  puedan fragmentarse y perder finalmente el sentido de vida que los anima a realizarse, ya no les queda espacio para la creación y crecimiento. 

Podríamos entonces de construir para habitar? O bien esa construcción está diseñada para ser un deshumanizado habitáculo de mentes dominadas, ya que teniendo en cuenta a la Dra. Elvira García sobre este tema referencia  el construir bajo el concepto de habitar donde se despliega el concepto en el construir que cuida, es decir que cuida el crecimiento y el construir que levanta propósitos.

La presencia necesaria de la identidad nos permite distinguir una organización de otra, satisfaciendo de esta manera la necesidad de pertenencia, compartiendo creencias básicas como comunidad sobre fines y valores.

Sin embargo el fantasma de lo Glob nos despersonaliza, se objetiviza el sistema y se dispone el mismo para finalmente servir a las necesidades ajenas y no las propias es decir nos convertimos en mercancías para satisfacer apetencias de poderes ajenos y nuestras necesidades son apenas y en algunos casos satisfechas de manera inapropiada  y para un gran fragmento de la sociedad, las mismas se les presentan de manera ausente o por vía de excepción, es decir no hay políticas diseñadas para la satisfacción de necesidades primarias, básicas, fisiológicas,  fomentando y desplegando de esta manera generaciones a futuro dispuestas y armadas para ser mejor dominadas para los deseos de otros.

Estamos entonces bajo la influencia de la occidentalización del mundo, europeización, convergencia cultural, finalmente con mayor fuerza la globalización económica-social.

Si la cultura es un ámbito donde se manifiestan de manera entretejida conceptos variados tales como reconocimiento de identidades nacionales con la  presencia indispensable de etnias, diversidad de pensamientos, postulados de pluralidad, como entonces podemos decir que en los países donde son maltratados dichos conceptos pueden  crecer con dignidad nacional en su espacio relacionado con la Identidad, aún reconociendo la permanente necesidad de comunicación e intercambio con el resto del mundo, esta postulación decididamente sería una utopía.

En el escenario actual, fundamentalmente  para países del hemisferio sur, son destruidas cualquier posibilidad de la aceptación del concepto de diversidad impidiendo desde algunos poderes el crecimiento con el movimiento necesario para encontrar finalmente la justicia y la armonía social.

Señala Ana Arendt”… se desvinculiza a las personas promoviendo sus acciones grupales a través de una masa homogénea, uniforme y fácilmente manejables. La conciencia se convierte en una conciencia difusa y reprimida que es el elemento indispensable de la actitud dominante. Esto propicia que, así como se aíslan los individuos dentro de una cultura, las culturas también lo hacen entre si al romper los puntos en común que podrían lograrse. El objetivo es el control del los grupos culturales a través de la marginación, la exclusión y la discriminación junto con la destrucción de la esfera pública y, con ella, cualquier posibilidad de comunalidad, de libertad y de reconocimiento. No existe más lo común, lo accesible a todos, que se reduce sólo a unos cuantos: aquellos que pretenden imponer lo propio…”

La forma de procesar el cambio favorablemente para la construcción de un país cuyo objetivo es la dignidad debemos aplicar y ejercitar algunos de los siguientes conceptos que nos provienen y sin miedo del mundo oriental:

Lao Tse:

Formas de Bondad

La bondad en las palabras significa ser fidedigno.

La bondad  en el Gobernante significa ser metódico

La bondad en el Trabajo significa ser capaz

La bondad en la Acción significa ser oportuno

Si en los Gobernantes observamos falta bondad en su sistema discursivo, en no saber encontrar la oportunidad para gobernar felizmente para su pueblo, nos crea un sentido de confusión que nos lleva a la inacción propia y a un profundo sentimiento de carencia.

Lao Tse:

Eficacia

en la Gobernabilidad se da cuando los buenos son eficaces

Son eficaces porque no son engreídos, eficaces pero no orgullosos, eficaces pero no arrogantes.

Son eficaces cuando tienen que serlo, eficaces pero no coercitivos.

Poder:

Dice: Quienes vencen a los demás son poderosos, quienes se vencen a si mismo son fuertes.

La Rigidez:

Está relacionada a la muerte de la vida ( en nuestro caso la muerte de un sistema)

Es desafortunado actuar impulsivamente cuando se tiene poder.

Cuando existe suavidad y flexibilidad, no servirá de nada ser inexorable.

Es mejor ser una persona a cuyas órdenes se pueden trabajar fácilmente, pero difícil de complacer, que ser una persona a cuyas órdenes se puede trabajar difícilmente, pero es fácil complacer. 

Los países construidos para ser fragmentados, subestimados poseen gobiernos con características de arrogancia, falta de flexibilidad, formas coercitivas de poder, con ostentaciones en sus desplazamientos, el la forma discursiva, dejando de ser representantes de un pueblo, sin olvidarnos finalmente que:

Cada habitante crea el espacio que desea habitar y por ende cada Pueblo elige de manera inconsciente el Gobierno que desea tener, existe entonces una relación inconsciente de complicidad?

Para hermanar la poesía con lo escrito cito un poema de  Eduardo Galeano

Los nadies

Sueñan las pulgas con comprarse un perro
y sueñan los nadies con salir de pobres,
que algún mágico día llueva,
de pronto la buena suerte,
que llueva a cántaros la buena suerte;
pero la buena suerte no llueve,
ayer, ni hoy, ni mañana, ni nunca,

15 de mayo de 2008